位於陽明山國家公園內海拔約320公尺高的八煙聚落，是近年台灣本地人熱門的一個地方，全因為這個農村內被稱為「水中央」的水田，不少人為了拍下這幅美景慕名而來，不過自2016年起這個農村開始收費，「水中央」收獨立的清潔費NT30(2016年6月價)，而其他聚落的地方採七日前預約導覽費NT250(2016年6月價)，連泊車也收費NT100(2016年6月價)了呢，理由是保障聚落區民及農地，但卻爭議聲連連。
各家有各家辯稱的理由，各家也有各家被指責的藉口，然而各家也認為自己才是真正的在地人，站在正義的一方，誰是誰非呢？不過這都是後來回到香港在google出來的爭議聲，怎樣也好，事前的我join了朋友的包車一日遊，而朋友出發前預約了的是導賞團，每位NT250。
包車遊的第一站，到達八煙聚落，停車場在聚落入口的對面，停車費為計次NT100。
會合導賞員後，導賞遊正式開始。
首先帶我們去聚落入口附近的其中一個戶籍聚區處導賞。
我們當日的導賞員佳佑，也是這一個導賞團組織的經理。
而當日我是對八煙聚落零認識的，所以我很認真的聽聽他講解一下他口中的八煙聚落到底是怎樣的呢。
當然記憶是會有偏差的，有可能與他所講的有點出入，而且也加插了我自己的個人想法。
位於陽明山國家公園內海拔約320公尺高的八煙聚落，僅有九戶人家共23人，平均年齡達78歲。而八煙聚落是一個一年兩百多天都下雨的地方，冬天僅有六度。
八煙聚落的最初，是大約三百多年前，一班人從閩南搬過來的，因當時有很多水災的出現，所以這一班人來到台灣時便想要搬去高山避開水災，而會搬到這一個海拔約320公尺高的地方，除了夠高，也因為地夠便宜。
而他說為什麼要採收費預約制呢？是因為來的人實在太多，假日甚至有六千人流，為了管制及保護聚落的寧靜與田地，所以大部份地方都要有預約經導賞團才能進入。
八煙聚落的牆是有特別的砌法，以火成岩砌成，每一塊石頭作為中心點的話，都有其他石頭包圍著，而一塊壓著一塊的情況下，日子久了便愈見堅固。
至於這一塊牆，導賞員說已有兩百年歷史了。
這裡的自來水，長年維持十六度，倘若夏天掉個西瓜進水裡浸凍後吃，真的是消暑恩物呀。
繼續往前走，路旁是如綠地氈般的土馬騌，而上面的樹是櫻花樹。
土馬騌於三月冒芽，七月為末期，其實我們去的時候已接近季末了，據說盛放時長得滿地都是綠地氈呀。
導賞員說可以踩上去的，試試看果然如踏在地氈般軟軟的，同行的朋友叫在躺上去拍照，我剛想躺上去時看到有昆蟲路過，就是算了吧。
八煙聚落是在金山區，而金山名物是什麼呢？他說除了鴨肉，還有地瓜。為什麼金山名物是地瓜呢？因為當年政府分配各區種植不同的農物，其中金山便被分配種地瓜。
而我們常常吃的除了地瓜還有地瓜葉，導賞員問逐問怎麼分辨田是種地瓜還是地瓜葉呢？
如果農地是平地裡種的是為了種地瓜葉，而平地種的地瓜是不會吃的，又如果把泥土堆高了和種在一邊的則是為了收成地瓜，所以，這塊田是種地瓜的。
除了地瓜，八煙聚落還有種山藥，細心看會見到這邊有乾草和黑布，他說這樣便不會長出雜草。
而八煙聚落種出來的山藥都是醜醜的，不及日本出產的長長直直般漂亮，那時因為日本或漂亮的山藥都是用水管種出來，但其實這樣便吸收不到充兄的養份，兼且要用大量化學肥料種，更不說水管不多不少也會釋放出塑化劑。
至於八煙聚落出產的，因為是自然生長而外形奇怪，但天然才吸收到養份，他說口感會更平均。
他說這裡其實五點便要請大家離開了，因為會有山豬等出沒。
除了地瓜與地藥，這裡還會種西瓜、南瓜及照片上的葫蘆。
下一站我們來到另外幾戶人家的聚居地，這邊種植了一棵對八煙聚落十分重要的茄苳樹，據導賞員說這是三百多年前從家鄉移植過來，對於他們來說，是有種樹在人在的意義。
路程的中間來小休一下，路一邊的攤販有賣農村小食及農作物。
也有飲料
旁邊有個洗手盤，水是自來水，炎熱的天氣洗一下十六度冰凍的自來水降降溫，十分舒服。
下一站，梯田。
這裡的田是各戶私有的，而這塊梯田也非公開，需參與導賞團才能進入，噢。
他說田一邊的這塊大石，是當年開田時故意留下的，當作是一個提示，提示自己是由那一邊開始種植。
他續說曾有教授來到此地觀察後叫八煙聚落的人不要再種田了，不如改變為從事觀光業，但導賞員說爺爺已經九十多歲了還是寧願繼續耕種，因為他們每一代都是活著就是要種田的觀念。
(聽到這裡我心裡在想那現在不是正在做觀光業嗎？)
而後代呢，本身有著高薪厚職，回到八煙聚落，開始收費觀光並非為了錢，也不過是為了守護這塊田這塊地云云。
他續說為著這個想法，九戶之中因此便有戶鬧翻了。
前往下一站，途經八煙最出名的水中央，但導賞員說為了保護自然，所以不建議我們去，當然我們堅持要去他是不會阻止的。
然後我心中奇怪還是很多人呀。
好奇之下我還是走到入口看看
導賞員說不建議進入，但這邊卻有人在收費呢。
我想這塊水田的主人大概就是他剛才所說的鬧翻的其中一戶吧，難道為此才不建議我們的錢讓他們賺？
走了大概五至十分鐘有點崎嶇的山路，到達下一個地方，就是硫黃冒煙地。
導賞員說當年八煙的人也會來這裡採硫黃去賣，賣給估火藥的。
這邊四處冒煙，但其實加起來只是八煙中的一煙，另外的七煙是加上野溪溫泉地熱水煙等，「八煙」意象油然而生。 
但這邊都滿地垃圾或廢棄物，導賞費據說是用作保育這遍土地，但不包括這八煙中的一煙嗎？
老實說整個地方予以我的感覺就是錢錢錢，沒錯爺爺堅持耕作，但一戶又怎止一個人呢？既有農作物又賺多一些觀光帶來的收入，why not？我個人覺得沒有什麼問題的。
當然，不是導覽我不會認識這麼多關於這個聚落之歷史，以及一些前因後果甚至冠冕堂皇的理由，至於是理由還是藉口呢？每個人都有自己的想法，而我亦沒辦法去證實是理口？還是藉口？甚或我所推斷出來的想法是事實？還是誤會？
後來去這一個導賞團組織之官網看，奇怪的是以水中央的照片作招徠，但導賞員卻不鼓勵參與導賞團的遊客們入內？另外更加看見台灣民眾們對此的質疑，事情確實耐人尋味。
而當日包車的司機因為沒來過這裡，所以他也參加了導賞團，但持有導遊證的司機結果也被收導賞費，我以為一般台灣的觀光地都可免持導遊證司機的費用呀，事後也偷聽到司機質疑這裡的合法性…
但我在此只有疑問不去求證了。
八煙聚落
http://bayien.eef.org.tw/
地址 : 台灣新北市金山區重和里三重橋6鄰24號
電話 : 02 2408 2040
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